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2019-09-10 21:14 理财规划小编
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    要保护一个国家的阶层流动性,也就是要所有人都感觉到只要朝一个方向使劲,你穷人能变富,丑小鸭能变天鹅,草鸡能变凤凰。如果有这样的前提,任何一个国家或者社会都会保持活力,从而在经济层面上表现异常活跃。国家类似于一个人,生命有周期,但国家又不似一个人,因为这个周期可长可短。

    印度计划未来五年投入100万亿卢比搞基建,然后将GDP在2024-2025调高到4-5万亿美元的水平。这和我们以前走过的4万亿路线何其相似。本质上财富并不可能从天而降,这必然意味着印度将推高杠杆,然而,印度人推高杠杆有用吗?从文字开头我们就说了,印度的问题,就在于阶层流动性的问题,印度富人区有20亿的楼,穷人区有一天1美元的洗衣房工作。他们永远生活在两个世界,对于印度人,一个奋斗的理由,比摆在眼前的机遇可能更加重要。所以,如果这1.4万亿美元仅仅是基础设施,而不是围绕这个世界最关键的因素——人,那么一定是徒劳的。
 
    印度的制约在两个方面:
 
    1、由于印度教宣扬没有奋斗的必要。印度教算是个历史问题(包括种姓制和苦修都来源于印度教),这个国家在抵御外敌方面几乎没有赢过,独有的印度教宣扬逆来顺受。今生来世的故事我们是电视剧,印度人经常当做一种生活目标,此生苦,求来世福报。更加悲催的是,印度人似乎并不想改变他们的看法,如今印度的文盲率有所改善,但是广大的农村依然有3成人口是文盲(2015年教科文数据,印度识字率72.1%)。有些国家是因为发展的太成熟,从而缺乏流动性,比如日本人,日本人不缺乏上进心和工匠精神,但是奈何阶层固化严重。有些国家是因为体系就是如此,比如中东一些国家,依然是封建皇室和他们的王子公主们。所以有些国家的阶层固化好理解。而印度教的部分,实际上你很难理解。当然这源自于教育。
 
    2、一方面是主观因素,另一方面是客观因素。我们支持产权政策,包括各种市场化的行为,但是我们也不停强调,产权政策千般好,唯有对贫富差距束手无策。有些时候,大家起点是一样的,有些时候,人与人之间起点是不一样的。有人出生之后坐拥10个亿,有人出生之后爸妈一屁股债。投胎是门技术活,但这并不是谁能说了算。所以,印度的另一个问题是,涉及印度最大的豆腐渣工程:“土改”。
 
    土改的目的一般是:消除阻碍农业发展的不利因素,让劳动者直接和土地接触。然后以所有制调动生产力。我国绕了大弯,但是从50年土改到80年代承包制之后,基本上算是改出来了。继而解放劳动力进入工业化(此处省略一本书)。但是印度地主改为了村庄主,重新掌控了权威,控制村庄。从甘地开始,国大党实际上从来就没有想过联合农民,而是想搞“联村自治”。于是乎,贫穷富贵和知识普遍性的体现为代际遗传。
 
    3、一个小政府。印度是典型的小政府,但是并不是大市场。由于前面两点存在,印度很多贫民思维比较封闭。甚至村庄主有时候比法院更有权威。我们是否经常看到印度人滥用私刑。政府话语权不大,同时伴随着腐败。在农村,村庄主长期存在,在城市,工会异常强大。而不富裕的印度,几乎有和一样苛刻的用工条件(没有富贵命,都是富贵病)。这和印度发展程度不匹配,同时导致外资长期大量囤积在印度金融业体系,不敢深入建工厂,置产业。甚至于,强仿药物,如今依然普遍而广泛的存在。部分医药企业已经懒得追究印度的药物仿制问题,因为他们觉得,反正无论如何,印度人也不可能是他们高价药的用户。
 
    综上,如果说印度是市场主导的,那么其产权保护又是不够的,诸如仿制药,诸如不正规的手工作坊,污水横流并没有什么执照。而如果说其不保护产权,其又很好的保护了有钱人的权益,通过一种隔离贫富的方式。你在印度的富人区域,你会感觉到印度很发达。
 
    所以,实际上印度需要的应该不是基础设施,其首要要解决的,依然是教育。不只是识字,还需要从根本上改变那些印度教残留的逆来顺受的传统。当然,一说到传统,有人会建议保留:这是他们喜欢的生活方式,为什么要去改变?可这并不利改善经济。另一方面,印度要破除阶层固化,穷富需要流动起来。

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